Det eviga livet är nu
”Jag säger er sanningen: Den som hör mitt ord och tror på honom som har sänt mig, han har evigt liv. Han drabbas inte av domen utan har gått över från döden till livet… Den som tror på honom blir inte dömd. Men den som inte tror är redan dömd, eftersom han inte tror på Guds enfödde Sons namn.” Johannes 5:24, 3:18 SFB15
Den som tror har evigt liv och blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd. Domen är de dödas del, inte de levandes; den som har gått över från döden till livet har lämnat domen bakom sig. Domen i den här tiden är döden, och domen i evigheten är den andra döden. Den gudlösa människan går från döden till döden, men den rättfärdige går från liv till liv och från härlighet till härlighet.
”…det är bestämt om människan att hon en gång skall dö och sedan dömas…”, Hebr. 9:27. Människan dör en gång, inte två. Den som redan har dött och uppstått från de döda till evigt liv i Kristus ska aldrig någonsin dö igen. Frågan är om vi tror detta? ”Jesus sade: ’Jag är uppståndelsen och livet. Den som tror på mig ska leva om han än dör, och den som lever och tror på mig ska aldrig någonsin dö. Tror du detta?’” Joh. 11:25-26
Den nya människan i Kristus är odödlig och oförstörbar och blir därför inte dömd. Bara de döda döms, inte de levande. Den som är död i anden och i det tillståndet dör i kroppen drabbas av domen, den andra döden. Den som har evigt liv i sin ande kan aldrig någonsin dö. Även om kroppen skulle förgås fortsätter den inre människan sitt liv i evigheten.
Syndens lön är döden, men där synden inte finns, där finns inte heller dess lön. Jesus har utplånat synden: ”Men nu har han trätt fram en gång för alla vid tidernas slut för att genom sitt offer utplåna synden”, Hebr. 9:26. Detta blir verklighet för den som av sitt hjärta tror och lyder sanningen. Därför kan vi leva evigt och oändligt liv här och nu, för synd finns inte i den nya skapelsen. Tror du detta?
Jesus sa: jag är livet. Livets Andes högre lag i Kristus Jesus har gjort dig fri från syndens och dödens lag (Rom. 8:1-2). Därför finns inte heller någon fördömelse för dem som är i Kristus och inte vandrar enligt sin köttsliga natur utan i Anden, för de har blivit förflyttade från döden till livet. Döden har inte längre någon del i dem. Bara de döda döms – de levande lever i Guds kraft i all evighet.
Rättfärdighet och liv
”Ni däremot lever inte i köttet utan i Anden, eftesom Guds Ande bor i er. Den som inte har Kristi Ande tillhör inte honom. Om Kristus bor i er är visserligen kroppen död på grund av synden, men er ande är levande på grund av rättfärdigheten. Och om Anden från honom som uppväckte Jesus från de döda bor i er, då ska han som uppväckte Kristus Jesus från de döda också göra era dödliga kroppar levande genom sin Ande som bor i er.” Romarbrevet 8:9-11 AMP/SFB15
Det finns inte något skapat som inte är underställd något eller någon annan. Om Guds Son – han som har blivit upphöjd över himlarna och över alla andemakter, väldigheter och allt skapat – är underordnad Fadern, då är också hela skapelsen underordnad. Människan är också alltid under någon – antingen under köttets eller Andens kontroll. Den som är under köttets kontroll är också under inflytelsen av de andar vars ingång in i människors liv är just köttet eller det köttsliga sinnet. Köttets sinne är död men Andens sinne är liv och frid. Om Guds Ande bor i mig är jag under hans kontroll. Så vilken ande regerar i människan om han kontrolleras av sitt kött? Köttets gärningar är uppenbara; av frukten känner man igen trädet. I ljuset av Guds ord kan jag se om Guds Ande bor i mig eller inte.
Kroppen är död på grund av synden, men anden är levande på grund av rättfärdigheten. Döden regerar alltså genom synden och livet regerar genom rättfärdigheten. När synden har blivit utplånad ersätts den av rättfärdighet genom tron. Denna rättfärdighet börjar i anden, men när den har tagit över din ande kan den fortsätta till din själ och till slut till din kropp:
Rättfärdighet och frälsning börjar i anden (Rom. 10:10), fortsätter till själen (Jaak. 1:21, Rom. 10:10) och till slut till kroppen (Rom. 8:11).
”Den rättfärdiges frukt är livets träd”, Ords. 11:30. I den rättfärdiges ande, hjärta, finns livets träd, precis som i hjärtat av lustgården. Detta livets träd ska man kultivera så att det får växa och bära frukt. När rättfärdigheten fortgår från anden till själen – sinnet, känslor, tankar – då manifesteras livets träds frukt, Andens frukt, genom dig.
Kroppens frälsning och levandegörelse sker genom att vandra i Anden. Enok vandrade med Gud och Gud tog honom till sig utan döden. (Enok, den sjunde från Adam, är också en förebild av församlingen – vi lever på det sjunde årtusendet från Adam.) Profetlärjungarna vittnade om Elia att Guds Ande kunde förflytta honom från plats till plats, och till slut rycktes han levande upp till himlen. Filippos rycktes bort genom Anden till en annan plats. Paulus stenades till döds men han reste sig efter en stund för att fortsatta sin tjänst. Enligt traditionen kunde aposteln Johannes inte dödas så han förvisades till ön Patmos. Innan det hade Jesus sagt till Petrus att om han ville att Johannes stannar här tills han kommer tillbaka, så var det en verklighet som var möjlig. Om sig själv sa Jesus att ingen kunde ta hans liv, utan han ger det frivilligt.
Genom dessa bibliska vittnesbörd kan vi se vad som är möjligt genom Guds Ande för dem som tror.
Lämna ett svar