Ikuinen elämä on nyt
”…joka kuulee minun sanani ja uskoo häneen, joka on minut lähettänyt, sillä on iankaikkinen elämä. Hän ei joudu tuomittavaksi, vaan on siirtynyt kuolemasta elämään... Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita. Mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainutsyntyisen Pojan nimeen.” Johannes 5:24; 3:18
Joka uskoo, sillä on iankaikkinen elämä, eikä hän joudu tuomittavaksi, mutta joka ei usko, se on jo tuomittu. Ei elävien osa ole tuomio vaan kuolleiden; joka on siirtynyt kuolemasta elämään on siirtynyt pois tuomiosta. Tuomio tässä ajassa on kuolema, ja tuomio ikuisuudessa on toinen kuolema. Jumalaton etenee kuolemasta kuolemaan, vanhurskas etenee elämästä elämään ja kirkkaudesta kirkkauteen.
”…ihmisen on kerran kuoltava ja sen jälkeen tulee tuomio”, Hepr. 9:27. Ihminen kuolee kerran, ei kahta. Joka on jo kuollut ja noussut ylös kuolleista iankaikkiseen elämään Kristuksessa, hän ei enää ikinä kuole. Kysymys kuuluu, uskommeko tämän? ”Minä olen ylösnousemus ja elämä. Joka uskoo minuun se elää… Eikä yksikään joka elää ja uskoo minuun, ikinä kuole. Uskotko tämän?” Joh. 11:25-26
Uusi ihminen Kristuksessa on kuolematon ja turmeltumaton, eikä sen vuoksi joudu tuomittavaksi. Vain kuolleet tuomitaan, ei eläviä. Joka on kuollut hengessä ja siinä tilassaan kuolee ruumiissa, joutuu tuomiolle. Jolla on hengessään iankaikkinen elämä, ei ikinä kuole. Vaikka ruumis menehtyisikin, sisäinen ihminen jatkaa elämäänsä ikuisuudessa.
Synnin palkka on kuolema, mutta missä syntiä ei ole, siellä ei ole sen palkkaakaan. Jeesus on poistanut synnin: ”Mutta nyt hän on ilmestynyt vain kerran, maailmanaikojen lopulla, poistaakseen synnin uhraamalla itsensä.”, Hepr. 9:26. Tästä tulee todellisuus sille, joka sydämestään uskoo ja on totuudelle kuuliainen. Siksi voimme elää ikuista, loppumatonta elämää tässä ja nyt, koska syntiä ei uudessa luomuksessa ole. Uskotko tämän?
Jeesus sanoi: minä olen elämä. Elämän Hengen korkeampi laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista (Room. 8:1-2). Siksi ei ole myöskään mitään tuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa eivätkä vaella lihan mukaan vaan Hengen, koska heidät on siirretty kuolemasta elämään. Kuolemalla ei enää ole mitään osuutta heihin. Vain kuolleet tuomitaan, elävät saavat elää Jumalan voimasta aina ja iankaikkisesti.
Vanhurskaus ja elämä
”Ne, jotka ovat lihan vallassa, eivät voi olla Jumalalle mieleen. Te ette kuitenkaan ole lihan vallassa vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu teissä. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henkeä, se ei ole hänen omansa. Jos taas Kristus on teissä, ruumis tosin on kuollut synnin tähden, mutta henki on elävä vanhurskauden tähden. Jos nyt hänen Henkensä, hänen, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, asuu teissä, niin hän, joka herätti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, tekee eläviksi myös teidän kuolevaiset ruumiinne Henkensä kautta, joka teissä asuu.” Room. 8:8-11
Ei ole olemassa mitään luotua mikä ei olisi alamaisuussuhteessa johonkin korkeampaan tahoon. Jos Jumalan Poikakin – jonka kautta kaikki on luotu ja joka on korotettu yli taivaiden, hallitusten, valtojen ja kaiken luodun – on alamainen Isälle, silloin koko luomakuntakin on alamainen. Ihminenkin on aina joko lihan tai Hengen alamaisuudessa ja vallassa. Joka on lihansa vallassa, on myös niiden henkien vaikutuksen alaisuudessa, joiden portti ihmisten elämään on juuri liha ja lihan mieli. Lihan mieli on kuolema mutta Hengen mieli on elämä ja rauha. Jos Jumalan Henki asuu minussa, olen Hänen vallassaan. Mikä henki siis hallitsee ihmisessä, jos hän on lihansa vallassa? Lihan teot ovat ilmeiset ja hedelmistään puu tunnetaan. Jumalan sanan valossa näen asuuko Jumalan Henki minussa vai ei.
Ruumis on kuollut synnin tähden, henki on elävä vanhurskauden tähden. Kuolema hallitsee siis synnin kautta ja elämä vanhurskauden kautta. Kun synti on poistettu, tilalle tulee vanhurskaus ja elämä uskon kautta. Tämä vanhurskaus alkaa hengestä, mutta kun se on valloittanut henkesi se voi jatkua sieluusi ja lopulta ruumiiseesi:
Vanhurskaus ja pelastus alkaa hengestä (Room. 10:10), etenee sieluun (Jaak. 1:21, Room. 10:10) ja lopulta ruumiiseen (Room. 8:11).
”Vanhurskaan hedelmä on elämän puu”, Sananlaskut 11:30a. Vanhurskaan hengessä, sydämessä, on elämän puu, aivan kuten Eedenin puutarhassa. Tätä elämän puuta tulee vaalia niin että se saa kasvaa ja kantaa hedelmää. Kun vanhurskaus etenee hengestä sieluun - mieleen, ajatuksiin, tunteisiin - silloin elämän puun hedelmä, Hengen hedelmä, ilmenee kauttasi.
Ruumiin pelastus ja eläväksi tekeminen on mahdollista Hengessä vaeltamisen kautta. Eenok vaelsi Jumalan yhteydessä ja Jumala otti hänet luokseen ilman kuolemaa. (Eenok, Aadamista seitsemäs, on myös esikuva seurakunnasta – elämme nyt Aadamista seitsemännellä vuosituhannella.) Profeetanoppilaat todistivat, että Jumalan Henki saattoi toisinaan siirtää Elian vuorenlaelta toiselle, ja lopulta hänet temmattiin elävänä taivaaseen. Filippus temmattiin ruumiissaan Hengessä toiseen paikkaan. Paavali kivitettiin kuoliaaksi, mutta hän nousi hetken päästä ylös ja jatkoi palvelutyötään. Apostoli Johannesta ei perimätiedon mukaan kyetty tappamaan, joten hänet karkotettiin Patmoksen saarelle. Ennen sitä Jeesus oli sanonut Pietarille, että jos hän tahtoisi Johanneksen jäävän tänne kunnes hän tulee takaisin, se olisi ollut mahdollista. Itsestään Jeesus sanoi, että kukaan ei ota hänen henkeään vaan hän antaa sen vapaasta tahdostaan.
Näiden Raamatun todistusten kautta voimme nähdä mikä on mahdollista Jumalan Hengen kautta niille, jotka uskovat.
Vastaa