Joka uskoo, sill\u00e4 on iankaikkinen el\u00e4m\u00e4, eik\u00e4 h\u00e4n joudu tuomittavaksi, mutta joka ei usko, se on jo tuomittu. Ei el\u00e4vien osa ole tuomio vaan kuolleiden; joka on siirtynyt kuolemasta el\u00e4m\u00e4\u00e4n on siirtynyt pois tuomiosta. Tuomio t\u00e4ss\u00e4 ajassa on kuolema, ja tuomio ikuisuudessa on toinen kuolema. Jumalaton etenee kuolemasta kuolemaan, vanhurskas etenee el\u00e4m\u00e4st\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4n ja kirkkaudesta kirkkauteen.\u00a0<\/p>\n\n\n\n
\u201d\u2026ihmisen on kerran kuoltava ja sen j\u00e4lkeen tulee tuomio\u201d<\/em>, Hepr. 9:27. Ihminen kuolee kerran, ei kahta. Joka on jo kuollut ja noussut yl\u00f6s kuolleista iankaikkiseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n Kristuksessa, h\u00e4n ei en\u00e4\u00e4 ikin\u00e4 kuole. Kysymys kuuluu, uskommeko t\u00e4m\u00e4n? \u201dMin\u00e4 olen yl\u00f6snousemus ja el\u00e4m\u00e4. Joka uskoo minuun se el\u00e4\u00e4\u2026 Eik\u00e4 yksik\u00e4\u00e4n joka el\u00e4\u00e4 ja uskoo minuun,\u00a0ikin\u00e4\u00a0kuole<\/strong>. Uskotko t\u00e4m\u00e4n?\u201d<\/em>\u00a0Joh. 11:25-26<\/p>\n\n\n\n Uusi ihminen Kristuksessa on kuolematon ja turmeltumaton, eik\u00e4 sen vuoksi joudu tuomittavaksi. Vain kuolleet tuomitaan, ei el\u00e4vi\u00e4. Joka on kuollut hengess\u00e4 ja siin\u00e4 tilassaan kuolee ruumiissa, joutuu tuomiolle. Jolla on hengess\u00e4\u00e4n iankaikkinen el\u00e4m\u00e4, ei ikin\u00e4 kuole. Vaikka ruumis menehtyisikin, sis\u00e4inen ihminen jatkaa el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 ikuisuudessa.<\/p>\n\n\n\n Synnin palkka on kuolema, mutta miss\u00e4 synti\u00e4 ei ole, siell\u00e4 ei ole sen palkkaakaan. Jeesus on poistanut synnin:\u00a0\u201dMutta nyt h\u00e4n on ilmestynyt vain kerran, maailmanaikojen lopulla, poistaakseen synnin uhraamalla itsens\u00e4.\u201d<\/em>,\u00a0Hepr. 9:26. T\u00e4st\u00e4 tulee todellisuus sille, joka syd\u00e4mest\u00e4\u00e4n uskoo ja on totuudelle kuuliainen. Siksi voimme el\u00e4\u00e4 ikuista, loppumatonta el\u00e4m\u00e4\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 ja nyt, koska synti\u00e4 ei uudessa luomuksessa ole. Uskotko t\u00e4m\u00e4n?<\/p>\n\n\n\n Jeesus sanoi: min\u00e4 olen el\u00e4m\u00e4. El\u00e4m\u00e4n Hengen korkeampi laki Kristuksessa Jeesuksessa on vapauttanut sinut synnin ja kuoleman laista (Room. 8:1-2). Siksi ei ole my\u00f6sk\u00e4\u00e4n mit\u00e4\u00e4n tuomiota niille, jotka ovat Kristuksessa eiv\u00e4tk\u00e4 vaella lihan mukaan vaan Hengen, koska heid\u00e4t on siirretty kuolemasta el\u00e4m\u00e4\u00e4n. Kuolemalla ei en\u00e4\u00e4 ole mit\u00e4\u00e4n osuutta heihin. Vain kuolleet tuomitaan, el\u00e4v\u00e4t saavat el\u00e4\u00e4 Jumalan voimasta aina ja iankaikkisesti.<\/p>\n\n\n\n \u201dNe, jotka ovat lihan vallassa, eiv\u00e4t voi olla Jumalalle mieleen. Te ette kuitenkaan ole lihan vallassa vaan Hengen, jos kerran Jumalan Henki asuu teiss\u00e4. Mutta jolla ei ole Kristuksen Henke\u00e4, se ei ole h\u00e4nen omansa. Jos taas Kristus on teiss\u00e4, ruumis tosin on kuollut synnin t\u00e4hden, mutta henki on el\u00e4v\u00e4 vanhurskauden t\u00e4hden. Jos nyt h\u00e4nen Henkens\u00e4, h\u00e4nen, joka her\u00e4tti kuolleista Kristuksen Jeesuksen, asuu teiss\u00e4, niin h\u00e4n, joka her\u00e4tti kuolleista Kristuksen Jeesuksen,\u00a0tekee el\u00e4viksi\u00a0my\u00f6s teid\u00e4n\u00a0kuolevaiset ruumiinne\u00a0Henkens\u00e4 kautta, joka teiss\u00e4 asuu.\u201d<\/em>\u00a0Room. 8:8-11<\/p>\n\n\n\n Ei ole olemassa mit\u00e4\u00e4n luotua mik\u00e4 ei olisi alamaisuussuhteessa johonkin korkeampaan tahoon. Jos Jumalan Poikakin \u2013 jonka kautta kaikki on luotu ja joka on korotettu yli taivaiden, hallitusten, valtojen ja kaiken luodun \u2013 on alamainen Is\u00e4lle, silloin koko luomakuntakin on alamainen. Ihminenkin on aina joko lihan tai Hengen alamaisuudessa ja vallassa. Joka on lihansa vallassa, on my\u00f6s niiden henkien vaikutuksen alaisuudessa, joiden portti ihmisten el\u00e4m\u00e4\u00e4n on juuri liha ja lihan mieli. Lihan mieli on kuolema mutta Hengen mieli on el\u00e4m\u00e4 ja rauha. Jos Jumalan Henki asuu minussa, olen H\u00e4nen vallassaan. Mik\u00e4 henki siis hallitsee ihmisess\u00e4, jos h\u00e4n on lihansa vallassa? Lihan teot ovat ilmeiset ja hedelmist\u00e4\u00e4n puu tunnetaan. Jumalan sanan valossa n\u00e4en asuuko Jumalan Henki minussa vai ei.<\/p>\n\n\n\n Ruumis on kuollut synnin t\u00e4hden, henki on el\u00e4v\u00e4 vanhurskauden t\u00e4hden. Kuolema hallitsee siis synnin kautta ja el\u00e4m\u00e4 vanhurskauden kautta. Kun synti on poistettu, tilalle tulee vanhurskaus ja el\u00e4m\u00e4 uskon kautta. T\u00e4m\u00e4 vanhurskaus alkaa hengest\u00e4, mutta kun se on valloittanut henkesi se voi jatkua sieluusi ja lopulta ruumiiseesi:<\/p>\n\n\n\n Vanhurskaus ja pelastus alkaa hengest\u00e4 (Room. 10:10), etenee sieluun (Jaak. 1:21, Room. 10:10) ja lopulta ruumiiseen (Room. 8:11).\u00a0<\/p>\n\n\n\n \u201dVanhurskaan hedelm\u00e4 on el\u00e4m\u00e4n puu\u201d<\/em>,\u00a0Sananlaskut 11:30a. Vanhurskaan hengess\u00e4, syd\u00e4mess\u00e4, on el\u00e4m\u00e4n puu, aivan kuten Eedenin puutarhassa. T\u00e4t\u00e4 el\u00e4m\u00e4n puuta tulee vaalia niin ett\u00e4 se saa kasvaa ja kantaa hedelm\u00e4\u00e4. Kun vanhurskaus etenee hengest\u00e4 sieluun - mieleen, ajatuksiin, tunteisiin - silloin el\u00e4m\u00e4n puun hedelm\u00e4, Hengen hedelm\u00e4, ilmenee kauttasi.<\/p>\n\n\n\n Ruumiin pelastus ja el\u00e4v\u00e4ksi tekeminen on mahdollista Hengess\u00e4 vaeltamisen kautta. Eenok\u00a0vaelsi\u00a0Jumalan\u00a0yhteydess\u00e4\u00a0ja Jumala otti h\u00e4net luokseen ilman kuolemaa. (Eenok, Aadamista seitsem\u00e4s, on my\u00f6s esikuva seurakunnasta \u2013 el\u00e4mme nyt Aadamista seitsem\u00e4nnell\u00e4 vuosituhannella.) Profeetanoppilaat todistivat, ett\u00e4 Jumalan Henki saattoi toisinaan siirt\u00e4\u00e4 Elian vuorenlaelta toiselle, ja lopulta h\u00e4net temmattiin el\u00e4v\u00e4n\u00e4 taivaaseen. Filippus temmattiin ruumiissaan Hengess\u00e4 toiseen paikkaan. Paavali kivitettiin kuoliaaksi, mutta h\u00e4n nousi hetken p\u00e4\u00e4st\u00e4 yl\u00f6s ja jatkoi palveluty\u00f6t\u00e4\u00e4n. Apostoli Johannesta ei perim\u00e4tiedon mukaan kyetty tappamaan, joten h\u00e4net karkotettiin Patmoksen saarelle. Ennen sit\u00e4 Jeesus oli sanonut Pietarille, ett\u00e4 jos h\u00e4n tahtoisi Johanneksen j\u00e4\u00e4v\u00e4n t\u00e4nne kunnes h\u00e4n tulee takaisin, se olisi ollut mahdollista. Itsest\u00e4\u00e4n Jeesus sanoi, ett\u00e4 kukaan ei ota h\u00e4nen henke\u00e4\u00e4n vaan h\u00e4n antaa sen vapaasta tahdostaan. <\/p>\n\n\n\n N\u00e4iden Raamatun todistusten kautta voimme n\u00e4hd\u00e4 mik\u00e4 on mahdollista Jumalan Hengen kautta niille, jotka uskovat.<\/p>\n\n\n\nVanhurskaus ja el\u00e4m\u00e4<\/h3>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/www.wordalive.net\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/Vanhurskaus_kuvateksti.png\")
<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n